ثورة الاقدام و البطوله " سوريا "

ثورة البطوله و الاقدام

كنت اريد ان اهنئكم بعيد الاضحى ...عيد الاضحيه و الذبح و لكنى كلما احاول ان اهنىء احد اشعر بالحرج و الخجل من نفسى فبينما سيذبح المسلميين فى جميع دول العالم الخرفان و الماعز يتم دبح السوريين العرب المسلميين منهم و الغير مسلميين لذلك اردت ان اتذكر احزان الغير فى وقت افراحى بل اتذكربطولات الغير
فأنا حينما اذكر الثوره السوريه اتذكر البطوله و الاقدام ودعونى احكى لكم فأنا متابع جيد لتلك الثوره ربما اكثر من كثير من السوريين انفسهم
بدأ الامر حينما انتهت الثوره المصريه بنجاح "منقوص " كنت اشعر فى ذلك الوقت بتوجه قومى اجبارى فى نفسى و كيف شعرت بأنتمائى لوطنى المصرى و لوطننا العربى لتونس العظيمه التى حينما تتابع اخبارها و انتخاباتها تعرف لماذا بدأت الثوره فى تونس ومن ثم تفأجأت بتلك الصفحه على فيس بوك التى تدعو السوريين الى الثوره و كانت تقول قريبا الثوره السوريه ....

بطولات سوريه
1-اطفال تحمل اقلام الرجال
تأثر اطفال مدينة سوريه فى الجنوب تسمى " درعا " بالثوره المصريه فأطلقوا العنان لرغبتهم فى التعبير عن الرأى فكتبوا على جدران المدينه ( جاك الدور يا دكتور ) المقصود هنا الدكتور بشار الاسد
اتت الدعوه الفيس بوك التظاهر يوم 15مارس أذار و فعلا بدأ الامر بمظاهره من 40 شخصا فقط فى قلب دمشق و كانت المظاهره فى دمشق فقط كنت ارى ذلك شىء ضعيف لكن السوريين اكدوا ان تلك المظاهره انجاز فى ظل الظروف المختلفه عن بلادنا فمظاهره ضد الرئيس شىء مستحيل ..وكانوا على حق

نعود الى درعا حيث تم اعتقال الاطفال وتم تعذيبهم واقتلاع اظافرهم انتفضت درعا بالكامل ليس من اجل اى شىء الا العزه و الكرامه فكيف يحدث ذلك لأطفالهم  , كان الهتاف العظيم " الموت و لا المذله " هتاف يجسد العزه والكرامه
قتل الامن واعتقل ودخل الجيش و الفرقه الرابعه و لم تفلح اى محاولات فقد دخل الجيش الى درعا منذ بداية الثوره الى الان اكثر من 7 مرات و لم يفلح فى قمع الثوره حتى انى اصبح على يقين انه اذا لم تجد متظاهرين فى درعا فأعلم انه لم يعد هناك من يعيش هناك
ملحوظه اول شهيد فى الثوره السوريه مازلت اتذكر اسمه الى الان و هو " ايمن الجوابرى " و هو مسيحى الديانه

2-طلائع الثوره
فى يوم 18 انطلقت الطلائع الشبابيه الثوره فى دمشق الجامع الاموى اكير الجوامع و فى ريف دمشق و فى حمص و فى درعا و ادلب و القامشلى و اللاذقيه انطلق الشباب الناشط سياسيا و اعطوا الزخم للثوره بدأ النظام السورى فى اعتقال القيادات الشبابيه و تعذيبهم ثم انتقل الى مرحله سجنهم و عزلهم و ثم تصفيتهم عن طريق القتل كل ذلك لم يجعل الشعب السورى يتوقف حتى بدأ يعذبهم حتى الموت وليعتبرهم عبره لكن ذلك كان بعد فوات الاوان فالشعب اصبح هو السيد لا النشطاء و ربما اعتقل النظام و هجر الاف من النشطاء فظهر عشرات الالاف منهم ولم اعد اشك فى نجاح الثوره السوريه لكنى لا اعرف فقط متى تنجح
فنجاح الثوره بالنسبه لى اصبح كمن يقف على جانب من شط البحر يدرك ان الجانب الاخر موجود لكنه لا يراه

3-حمزه الخطيب طفل الى الجنه و التاريخ
لجأ النظام السورى لأبشع الطرق لردع الشعب وارهابه
بدأت القصه حينما سمع حمزه الخطيب الطفل ذو ال11 سنه ان اطفال فى درعا يتم تعذيبهم فقرر ان يدخر مصروفه اليومى فى حصاله لمده 3 ايام ثم اخذه معه و ذهب فى المظاهره من قريه صغيره الى وسط المدينه لفك الحصار عن المدينه ليقدم المال ببرائته الى اطفال درعا ولكن  النظام السورى اعتقل الطفل و عذبه لقد تعرض حمزه الخطيب للضرب و اقتلاع الاظافر وطفى السجائر فى جسده و اخيرا واقعه بشعه و هى قطع العضو التناسلى له , ياللبشاعه وقد تم تسليمه لأهله ليكون عيره لكن النخوه و الكرامه اصبحت اقوى من الموت لدى ابطال سوريا لقد اقسموا على الانتقام , الى الجنه يا حمزه الخطيب

4-ابراهيم القاشوش بلبل الثوره
من النشطاء الذين ظهروا فى الحراك البطل السورى ابراهيم قاشوش هو مغنى سورى هاوى بدأ ينشد اغانى معاديه للثوره السوريه انه رائع صوته و شخصيته روعته و بساطته كانت ساحة  العاصى التى تمتلىء بنصف مليون متظاهر تنشد ورائه الغناء واغانيه منتشره على يو تيوب اراد النظام ردع شعب حماه فأعتقل ابراهيم قاشوش بلبل الثوره وقام بقتله و اقتلاع حنجرته لقد نجح النظام السورى فى قتل ابراهيم قاشوش و اقتلاع حنجرته و رحل ابراهيم قاشوش و بقى صوته فى جميع انحاء سوريا بل و العالم لقد اصبح الشباب فى دمشق خوفا من التظاهر يسجلون صوته و يتركون ميكروفون فى اى منطقه فى احياء دمشق فيجن الامن و يفزع رحمك الله يا ابراهيم و اتمنى ان تكون فى اعلى منازل الجنه

5-حمص
يكفى ان اقول كلمة حمص دون وصف فهى كلمة لا تحتاج للتوصيف لكى اتكلم على بطولتها اصبح نظام الاسد يقصف المدينه يوميا و يتحداه اهلها يوميا بالتظاهر اصبح الامر صراع الارادات و لقد جعلت حمص بشار الاسد يركع امامها اذا كنت من متابعى تظاهرات المدينه تشعر و كأن الشهداء لا يموتون فى حمص فالعدد لا يقل وكأنما يقتلون ولكن جسدهم و صوتهم باقى فى المظاهرات فى حمص يقف النساء امام الرصاص و لا يركضون فى حمص رأيت فيديو لأمراءه تخطب فى الرجال شعرت بقشعريره فى جسدى والرجال يزأرون كألاسود هتافات لا تتوقف مليئه بالعزه والكرامه منها
" ما نهاب الموت لو جابوا الامن كله ..دم الشهيد رأس الاسد محله "
هناك مقطع اسمه يا وطنا يا غالى مقطع يشعرك بمدى الالم الذى تعانيه الثوره و يحكى قصتها
لو لم اكن مصريا لوددت ان اكون حمصيا
انها مدينه رائعه قررت ان ازورها حينما تنجح الثوره السوريه بأذن الله

البطولات لا تنتهى لكن تبقى ان اقول شىء
فى يوم من الايام قدر عدد المتظاهرين فى سوريا ب 5 مليون متظاهر فى الشارع وهذه ثانى اعلى نسبه بعد مصر
فى سوريا يعتقد البعض ان الامر طائفى او انه امر دينى هذا غير صحيح فالشباب الذين يقودون المظاهرات كثير منهم ليس مسلم بل و كثير منهم لم يدخل جامع فى عمره كله الى من اجل التظاهر
الفخر لا ينتهى بتلك البلد سوريا و الامل لا يتوقف فى ارض الامل

عندما لا تكفى الكلمات

لم ادون منذ فتره ليست بالقصيره و ذلك لتسارع الاحباطات فكلما اجتهدت لأجد ما اعبر به عن الحدث اجد حدث جديد
______
بدأ الامر بقانون الانتخايات ثم عندما اصابنى الاحباط من احزاب لا تنفع و سياسيين ( لا بيهشوا و لا بينشوا ) بل اصابنى الاحباط من شعب اصابه الجهل هذا صحيح فنحن شعب جاهل فقد نجح نظام مبارك فى جعلنا نجمع ما بين ( الجهل و الخوف ) مما ادى لحكمه لنا 30 عام و لولا اننا شعب عظيم لما كنا ثورنا اصلا وكنا اختفينا وسط امم كثيره اختفت بسبب الدكتاتوريين

اصابنتى الفاجعه والحزن فقد تحول الاحباط لحزن فى يوم 9 اكتوبر عندما دهست مدرعة فهد فخر صناعة الجيش المصرى كما يعتقدون المتظاهريين امام ماسبيرو الذين كانون اغلبيه مسيحيه و معهم الكثير من المسلميين المصيبه كانت من رد فعل الشعب المصرى الذى اصابنى بالحزن فهذا يقول ( ما المسيحيين معاهم مسدسات ) و وواحد تانى يقول فى حد مندس انا لا اعرف الذى حدث و لكنى اميل للقصه الاتيه
ان الشحن الزائد لمجندين الجيش ضد المظاهرات عامة هو من جعلهم يتصرفون هكذا
ايا كان فهناك ما يسمى بالمسؤليه السياسيه التى تقع بالدرجه الاولى على المجلس العسكرى وعلى قائد الشرطه العسكريه و على رئيس الوزراء عصام شرف كل هؤلاء لابد ان يحاكموا  لقد قتل 27 مصرى بجيش وطنهم
المصيبه كانت فى رد فعل الناس و المجلس العسكرى انهم يتكلموا ميين البدأ المشكله ليست فى هذا المشكله هى انه مهما كان الذى حدث فيجيب ان يعاقب المسوؤل
1-قائد الشرطه العسكريه
2-استقالة شرف
3-محاكمتهم ولنرى حينها هل اخطأؤوا ام لا
________________________________________
كم انا حزين على ما يحدث فى سوريا فاللاسف شعرت اننا العرب اضعف من اننا نساعد حتى انفسنا ما يحدث فى سوريا شىء لا يستحق التدخل العربى انه يستحق التدخل الانسانى انها حاله انسانيه فهناك سفاح يستبيح دم بشر
فى المقابل انا حزين لرد فعل اهل حلب و وسط دمشق كما انى حزين من رد فعل الذين يواللون النظام فهناك من يعادى النظام من كل الطوائف و هناك ايضا شبيحه من كل الطوائف و كل الفئات للاسف و اتمنى ان يسقط نظام هذا السفاح و اتمنى ان يدعوا الجميع لسوريا العظيمه انا واثق من نجاح الثوره السوريه و لكنى لا اعرف متى و كيف  ربما الوضع اشبه بمن يقف على شط البحر فى اسكندريه و ينظر الى الناجيه الاخرى و هو يدرك ان اوروبا على الجانب الاخر لكنه لا يراها
___________________________________________________

ربما الخبر الوحيد المفروح نسبيا لى هو خبر ان الجنود الامريكيين سيتركوا العراق اخر العام هذا يعنى استقلال العراق ان شاء الله
هذا البلد العظيم اتمنى ان يعود قوى فقد دمره صدام و انا اقول صدام لا احد غيره يكفى انه ادخله فى 3 حروب فى 20 عام فقط و فقد فيها ليس اقل من 4 مليون روح وخرب الاقتصاد وانتهى الامر بالاحتلال الامريكى ( الايرانى ) ونشر الكراهيه بين الطوائف اتمنى ان ينتهى ذلك
_____________________________________________________
اقول مبروك  الشعب الليبى العظيم على مقتل القذافى ارى ان ماحدث للقذافى من حيث المبدأ شىء خاطىء لكنى لا استطيع ان الومهم على ما فعلوه اطلاقا فالقذافى كان قاتلا اغتصب النساء و الامهات و الزوجات وارتكب جرائم جماعيه وقصف وتدمير و قد كنت اقول لأصدقائى عندما سيمسك الثوار بالقذافى لن يستطيعوا او يحتملوا ان يتركوه حيا
مع انى افضل المحاكمه و ذلك لوضع قواعد العدل و القانون
اتمنى ان تنجح ليبيا فى بناء الدوله الحديثه الديموقراطيه وانتقد بشده ما فعله مصطفى عبد الجليل الذى اصبح يضع القوانين قال ان الشريحه ستحكم ليبيا ليس عندى مانع فى ذلك لكن المانع هو ماذا يمثل مصطفى عبد الجليل حتى يقول هذا المفروض ان يقول هذا اللجنه المنتخبه التى ستتضع دستور واتمنى ان يتذكر مصطفى عبد الجليل انه صاحب الفتره الانتقاليه و الا يترشح فى اى منصب سياسى لأن الامانه تقتضى ذلك
______________________________________________________________

ابارك للشعب التونسى العظيم العظيم بجد على التجربه الديموقراطيه و النموذج العظيم الذى يقدموه للعرب ليعرف العرب لماذا قامت الثوره فى تونس اولا تابعوا انتخابات تونس
السياسيين فى تونس على قدره عاليه و نخبه ممتازه وواعيه تستحق الفخر من اول حركة النهضه الى حزب المؤتمر و التكتل من اجل الحريات
الشعب التونسى المثقف القارىء الشعب العظيم من سيدى بوزيد للقصرين للتطاويين و صفاقص و سوسه
كم انتم رائعيين
كم انت رائعه يا تونس
وعظيمه
______________________________________________________________
اخيرا اتمنى ان يستفيق الشعب المصرى
فقد قتل عصام مواطن مصرى بأبشع اساليب التعذيب و هذا تحدى صارخ للشعب المصرى و لحقوق الانسان وللثوره المصريه
وقد اعتقل الناشط المثقف المحترم الرائع علاء سيف
يجب ان يدرك السياسيين و الاخوان الغير مؤهليين والفشله سياسيا انه لا يمكن اقامة انتخابات رئاسيه ولا نيابيه ولا حتى انتخابات رئيس جامعه فى ظل حكم العسكر
اتمنى ان نفعل مثل تونس و ننتخب مجلس تأسيسى لتأسيس مرحلة انتقاليه ويعين رئيس مؤقت و رئيس حكومه مؤقت و يضع دستور جديد و يظبت العمال الى ليهم مطالب و الطليه فى الجامعات و ان يؤسس لنظام جديد
_____________________________________________________________
اخيرا
ثورة 25 يناير .....لها رب يحميها يا عسكر 

الدوله جماد لا دين له :D

طبعا المقال ده هو بتاع علاء الاسوانى المقال ده بيوضح حاجات كتير اوى و مقال ممتاز انا مختلف على اجزاء قليله منه لكن مقال يستحق القراءه و التنوير
هو يتكلم على الدوله الاسلاميه ويواجه المد الوهابى الذى تحاول السعوديه نشره فى العالم لأهداف سياسيه بعيده تماما عن الدين و لأستخدام الدين للسيطره على ارادة الناس ....لكن بالرغم من كل دا انا رأيي ان الشريعه الاسلاميه هى افضل وسيله و افضل نظام حكم  لكنه فى نفس الوقت المجتمع الذى لا يطبقه ليس كافر :)....بالاضافه الى الاتى :
1-الدوله العادله الكافره عن الله افضل من المؤمنه الظالمه
2-الدوله كيان جماد لا دين له كما ان من يحدد الدين ليس الدستور و انما السكان فتركيا دوله علمانيه دستوريا الا انها مسلمه فى الحقيقه :)
3-الشعراوى يقول أتمني أن يصل الدين إلي أهل السياسة.. ولا يصل أهل الدين إلي السياسة
لكن للاسف نحن نحتاج الى ان يصل الدين الى اهل الدين قبل تلك الدرجه
4- الشريعه الاسلاميه موضوعه بطريقه تجعل من تطبيقها حلا لكل مشاكل الدنيا لكن المشكله ليست فيها المشكله فى اليشر الذين سيستخدمونها او يتكلموا بأسمها :)



اترككم مع المقال : 

_____________________________________________________________________________________________________-_____

الفاشيه الدينيه :)

ما رأيك فى سعد زغلول ومصطفى النحاس وجمال عبدالناصر؟..أليس هؤلاء زعماءنا العظام الذين ناضلوا طويلا من أجل استقلال مصر وحريتها؟.. لماذا طالبوا جميعا بدولة مدنية ولم يفكروا فى دولة دينية؟.. هل كانوا كفارا أو معادين للإسلام؟!.. بالعكس كانوا مسلمين ملتزمين، حتى إن مصطفى النحاس كان يُضرب به المثل فى التدين. سؤال آخر: هل كان المصريون قبل عقد الثمانينيات أقل إسلاما منهم اليوم؟!.. بالعكس كانوا مسلمين يحافظ معظمهم على الفروض ويتقون الله بقدر استطاعتهم فى كل تصرفاتهم.. المصريون إذن كانوا مسلمين قبل أن تصل الدعوة الوهابية إلى مصر.. ما الفرق بين إسلام المصريين المعتدل وإسلام مشايخ الوهابية؟!.. الفرق أن المصريين جميعا كانوا يرون جوهر الإسلام فى القيم الإنسانية العظيمة التى يدعو إليها: العدل والحرية والمساواة.. لكنهم لم يفكروا قط فى استعمال الإسلام كبرنامج سياسى من أجل الوصول للحكم. يُحكى أن الزعيم أحمد حسين ذهب ليعرض برنامج حزبه «مصر الفتاة» على مصطفى النحاس وما إن قرأ النحاس كلمة الله فى البرنامج حتى غضب، وقال: «لفظ الجلالة أكبر وأعظم من أن يكتب فى برنامج سياسى.. إذا تحدثت عن الله فى برنامج سياسى ستكون دجالاً».

كانت رؤية زعيم الوفد واضحة فى عدم خلط الدين بالسياسة.. المصريون جميعا (باستثناء الإخوان المسلمين) كانوا يتعاملون مع الإسلام باعتباره دينا عظيما وليس برنامجا سياسيا.. منذ نهاية السبعينيات انتشر الإسلام السياسى فى مصر بدعم من أموال النفط الخليجى الذى تضاعف سعره بعد حرب 1973. الإسلام السياسى يستهدف الوصول إلى السلطة بواسطة ثلاث أفكار رئيسية:

أولا: أن هناك مؤامرة غربية استعمارية ضد الإسلام تحتم علينا إعلان الجهاد ضد الغربيين الصليبيين.

وأنا أختلف مع هذه الفكرة، فالأنظمة الغربية استعمارية لكن الشعوب الغربية ليست بالضرورة كذلك، وقد رأينا كيف نظم ملايين الغربيين المظاهرات ضد الحرب على العراق ورأينا كيف ساندوا الثورات العربية. معظم الغربيين كأفراد ليسوا أعداء للإسلام، كما أن النظام الغربى الرسمى لا يعادى الإسلام ذاته لكنه يعادى كل ما يعطل مصالحه. فاذا اتفقت حكومات إسلامية مع مصالح الغرب الاستعمارية فسوف يدعمها بكل قوته مثلما فعل مع الحكومة السعودية والجنرال ضياء الحق فى باكستان وحركة طالبان قبل أن ينقلب الغرب عليها.. الاستعمار الغربى سيعاديك فقط إذا جعلك الإسلام تثور وتطالب بحقوقك التى نهبها، أما إذا كنت متعاونا مع الاستعمار وتحقق مصالحه فسوف يحبك ويدعمك بالرغم من لحيتك وجلبابك وتشددك الدينى.

الفكرة الثانية: أن شرع الله معطل وعلينا أن نقيمه، وإلا فإننا نكون كفارا.. أختلف مع هذه الفكرة لأنه أينما يتحقق العدل والحق فقد تحقق شرع الله ويجب ألا نخلط هنا بين الشريعة والفقه. الشريعة إلهية ثابتة والفقه بشرى متغير. واجب الفقهاء أن يجتهدوا ليجعلوا الدين ملائما للعصر ليساعد الناس فى حياتهم ولا يزيدها صعوبة وتعقيدا.. مثال على ذلك: إذا كانت عقوبة السرقة قطع اليد وإذا وجد الحاكم أن تنفيذ هذه العقوبة سيتسبب فى مشكلات كبرى (كما حدث فى السودان وأدى إلى تقسيمه) أليس من حق الحاكم أن يعتبر قطع اليد الحد الأقصى للعقوبة ويستعمل الحبس كعقوبة أقل؟!.. ألم يبطل سيدنا عمر بن الخطاب عقوبة قطع اليد فى عام المجاعة؟!.. إذا كان هناك قانون لا يخالف الشرع ويحقق العدل ألا يكون مطابقا للشريعة؟!.. أليس كل ما يحقق الخير والعدل للناس يحقق شرع الله؟

الفكرة الثالثة أن الإسلام قد فرض علينا نظاما محددا للحكم ويجب علينا أن نتبعه.. هنا أيضا نختلف، فالإسلام قد حدد مبادئ للحكم ولم يحدد نظاما للحكم.. لنقرأ معاً الخطبة التى ألقاها أبوبكر، رضى الله عنه، عندما تولى الخلافة:

«أما بعد أيها الناس فإنى قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينونى، وإن أسأت فقومونى، الصدق أمانة، والكذب خيانة، الضعيف فيكم قوى عندى حتى أرجع اليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد فى سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة فى قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعونى ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لى عليكم».

هذه الخطبة تحتوى على مبادئ الحكم الإسلامى، فالحاكم ليس أفضل من الرعية وهو لا يحكم بالحق الإلهى، وإنما بإرادة الشعب الذى يكون من حقه محاسبة الحاكم وخلعه إذا أراد. هذه مبادئ الحكم فى الإسلام وهى ذاتها مبادئ الديمقراطية: الحرية والمساواة وتداول السلطة وسيادة الشعب.. هذه المبادئ العظيمة لم تتحقق فى التاريخ الإسلامى إلا لفترة قصيرة جدا.. فترة الخلفاء الراشدين الأربعة (منذ عام 11 وحتى عام 40 هجريا) ثم عامين (من 99 وحتى 101 هجريا) حكم خلالهما الخليفة الأموى عمر بن عبدالعزيز.. بعد ذلك تحولت الخلافة الإسلامية إلى ملك عضوض.. اختفت المبادئ العظيمة التى أقرها أبوبكر، رضى الله عنه، وبدأ صراع شرس دموى على السلطة.

هذه حقيقة تاريخية لكنها لا تقلل أبدا من إنجاز الدولة الإسلامية، أولا لأن الحكم الاستبدادى كان السمة الغالبة على كل الدول فى تلك الحقبة، وثانيا لأن الدولة الإسلامية بالرغم من استبدادها المطلق قد صنعت إنجازا حضاريا عظيما وكانت رائدة فى العلوم والفنون جميعا، بينما كانت أوروبا تتخبط فى ظلام الجهل.. لكن اعتزازنا بإنجاز المسلمين القدماء يجب ألا يدفعنا إلى إعادة إنتاج النظام الاستبدادى الذى كان يحكمهم.

 هنا يخلط أصحاب الإسلام السياسى بين التاريخ والدين، ويعتبرون الخلافة الإسلامية (وهى اختراع بشرى لم يأمر به الدين) فرضا دينيا.. وقد تكرر هذا الخلط الخطير فى كل البلاد التى استولى فيها الإسلام السياسى على السلطة، حيث نشأ حكم استبدادى راح يعصف بالحريات والحقوق جميعا باسم الدين. إن الديمقراطية هى التطبيق الصحيح لمبادئ الإسلام، لكننا لو حاولنا أن نعيد إنتاج الشكل السياسى للدولة الأموية أو العباسية فسوف نقع فى الاستبداد حتما مهما حسنت نوايانا.

سؤال: حتى لو كنا مختلفين فكريا مع جماعات الإسلام السياسى أليس من حقهم، أن يسعوا إلى الحكم عن طريق الديمقراطية؟!.. الإجابة طبعا من حقهم لكننا هنا يجب أن نميز بين جماعات الإسلام السياسى الديمقراطية وجماعات الفاشية الدينية.. مصطلح الفاشية مشتق من كلمة إيطالية تعنى مجموعة من الصولجانات كان الإمبراطور الرومانى يحملها للتدليل على سلطته. الفاشية الآن تستعمل لوصف أى مذهب سياسى أو دينى يعتقد أتباعه أنهم وحدهم يملكون الحقيقة المطلقة ويسعون لفرض معتقداتهم على الآخرين بالقوة.. للأسف هذا المفهوم للفاشية ينطبق على كثيرين من أنصار الإسلام السياسى، فهم يؤمنون بأنهم وحدهم الذين يمثلون الإسلام ويعتبرون كل من لا يوافقهم رأيهم معاديا للإسلام، وهم على استعداد كامل لأن يفرضوا أفكارهم بالقوة على الآخرين. بل إن تاريخ بعضهم حافل بجرائم الاعتداء على الكنائس والأضرحة وإحراق محال الفيديو ونهب محال الأقباط بل وجرائم قتل راح ضحيتها الرئيس أنور السادات وسياح أجانب ومواطنون مصريون أبرياء.. يكفى أن ترى كيف يتعامل هؤلاء الفاشيون مع الأقباط ومع الوطنيين الليبراليين،

 كيف يكرهونهم ويحتقرونهم ويكيلون لهم الشتائم والاتهامات.. كيف يتحدث هؤلاء الفاشيون عما سيفعلونه بمصر إذا وصلوا إلى الحكم: لن تكون هناك موسيقى ولا مسرح ولا سينما ولا أحزاب للمختلفين معهم.. لن تكون هناك سياحة وستتم تغطية الآثار المصرية العظيمة بالشمع.. لن يكون هناك أدب عظيم لأن أحد رموز الفاشية الدينية قال إن نجيب محفوظ (أحد أهم الروائيين فى العالم) مسؤول عن انحلال المصريين الأخلاقى بسبب رواياته الإباحية!!.. الفاشية الدينية تهدد مصر بالإظلام التام وهى تستغل مشاعر المصريين الدينية للوصول إلى الحكم. إذا كنت مرشحا عاديا فسوف تجتهد لإقناع ناخبيك ببرنامجك الانتخابى، أما الفاشية الدينية فهى لا تقدم برنامجا، وإنما تقول للناس إذا كنتم مسلمين فنحن الإسلام وإذا لم تنتخبونا فأنتم علمانيون كافرون...

المشكلة هنا أن الفاشية الدينية ليست صناعة مصرية خالصة وإنما تتدفق عليها أموال النفط الوفيرة.. هناك مقال مهم للسيد كورتين وينزر، وهو دبلوماسى أمريكى كان مبعوثا فى الشرق الأوسط، نشره فى مجلة ميدل إيست مونيتور (عدد يونيو 2007).. ذكر السيد وينزر أنه فى عام 2003 أثناء جلسة استماع فى مجلس الشيوخ تبين أنه «خلال عشرين عاما فقط أنفقت السعودية مبلغ 87 مليار دولار من أجل نشر الوهابية فى العالم».. علينا أن نضيف إلى هذا الرقم ملايين الدولارات المتدفقة من جماعات وهابية غير حكومية تنتشر فى الخليج.. إن الجماعات السلفية الوهابية تنفق الآن ببذخ خيالى من أجل الوصول إلى الحكم، حتى إنها توزع مئات الأطنان من الأغذية بأسعار رمزية، بل إن أحد الأحزاب الوهابية افتتح أكثر من 30 مقرا فى مدينة الإسكندرية وحدها خلال بضعة أشهر.. أليس من حقنا كمصريين أن نعرف من يمول هذه الأحزاب؟.. الغريب أن المجلس العسكرى الذى يتابع بدقة تمويل منظمات المجتمع المدنى لم يفكر مرة واحدة فى فحص تمويل الأحزاب السلفية.. هل يتمتع السلفيون بمنزلة خاصة لدى المجلس العسكرى تجعله يتحرج من فحص مصادر تمويلهم ؟!..

 إن الثورة العظيمة التى صنعها المصريون بدمائهم تواجه خطرين.. أولا: مؤامرات فلول النظام السابق من أجل إحداث الفوضى وعرقلة التغيير بأى ثمن حتى تتحول الثورة إلى مجرد انقلاب يكتفى بتغيير رأس السلطة مع الإبقاء على النظام القديم.. الخطر الثانى هو أن يصل الفاشيون إلى الحكم عن طريق الانتخابات.. فإذا كان رأى مشايخ السلفيين المعلن أن الديمقراطية حرام وكفر، وإذا كانوا وقفوا ضد الثورة وحرموا الخروج على الحاكم، فلنا أن نتوقع أنهم يستعملون النظام الديمقراطى باعتباره مجرد سلم إلى السلطة، يصعدون عليه ثم يركلونه حتى لا يستعمله أحد بعدهم. إن مبادئ الإسلام العظيمة لن تتحقق إلا بدولة مدنية حقيقية تتسع لكل المواطنين بغض النظر عن أفكارهم وأديانهم.

الديمقراطية هى الحل

خيوط الجريمه

هذا و قد ظهرت خيوط الجريمه الى انا عمال افكر فيها بقالى فتره والله اعلم دا رأيي فى الاول او فى الاخر
المرحله الاولى مرحلة الانتخابات و قانونها

قانون 50:50
 فى البدايه طالبت كل القوى السياسيه المجلس العسكرى بأن تكون الانتخابات كاملة بالقايمه النسبيه وذلك منعا لعودة الفلول الى هما مش فلول فى الواقع :)..ثم طالبوا ايضا بتفعيل قانون الغدر الذى يمنع الفلول من الترشح ودا الى مشانا من الميدان فى اعتصام 1\8
لكن
لم يتم تفعيل قانون الغدر
وكمان ايه يا معلم ...
بعد ما اتفقت القوى السياسيه ( للمره الاولى ) بعد الثوره على انتخابات بالقايمه النسبيه المجلس طلع بقانون لطيف كدا يقول الاتى
يا رجاله هتبقه 50 فى الميه قايمه نسبيه و 50 فى الميه فردى
( باختصار كدا يا معلم الفردى دا فلول ( الى هما مش فلول )
راحتت الناس قالك فاكس

قانون 70:30

قالهم طيب تعالى نشوق حاجه تانيه
احنا نعمل القانون 70 قايمه و 30 فردى
ودا القانون الى نزل فعلا

بس فى شرطين
1-ان مينفعش حد فى حزب ينزل يترشح فى الفردى لازم قايمه
2-مينفعش حد فردى بعد الانتخابات يدخل حزب يعنى مينفعش مثلا الاخوان تنزل مرشح فردى بعد ما ينجح تقول انه هينضم للحريه و العداله

ملحوظه الحزب الوطنى هيكسب ال30 % دا غير ان فى 8 احزاب تبعه بردو عادى هتخبط فى القايمه عادى جدا

بكدا عندنا مجلس شعب فى الاتى
1-فلول ( الى هما مش فلول ) ا 30 % و يمكن اكثر
2-اخوان 30% ويمكن اقل
40 % وفد على تجمع على شباب على المصريين الاحرار و علمانييين و كل الى قلبك يحبو

المجلس دا يا معلم مش هينعقد الا فى 24 مارس انتظارا لمجلس الشورى الى هتكون فترة انتخاباته من 19 يناير حتى 17 مارس
يعنى انتخابات مجلس الشعب و الشورى 6 شهور ( و دا اول مره يحصل على كوكب الارض تقريبا ) واعتقد الاخيره :)

نيجى بئه نعمل دستور وبما اننا عرفنا المجلس كويس
يبئه عندنا دستور بعد 6 شهور لو الامور مشيت صح
طبعا دا غير بئه لما ينزل للاعلام و ولو فرضنا ان الناس وافقت عليه فورا

اللطيف فى الموضوع ان انا اتهيألى كدا ان فى حد من المجلس العسكرى مش فاكر مين قال ( ان فى حالة اللجنة المنتخبه من مجلس الشعب فشلت انها تعمل دستور المجلس العسكرى هيحط لجنه من عنده )

المهم نبتدى بئه نفتح باب ترشح للرئاسه فى نوفمبر 2012 وبعدين نقعد بئه فى انتخابات الرئاسه 6 شهور مثلا :ٍD :D دا اقل واجب يعنى بالى بيحصل فينا دا
ويبئه عندنا رئيس فى نص 2013 مثلا


او وارد اوى فى النص نفكس لكل الكلام الفاضى دا تلاقى المشير بئه رئيس عادى يعنى او سامى عنان كدا يعنى :)
وكل سنه و انتم طيبين
انا نازل ان شاء الله يوم 30 بصراحه مش مستعد ان ولادى يوموتوا شهداء فى ثورة تانيه كمان 30 سنه :)
لو عندى حاجه غلط اتمنى حد يصححلى :)

شخابيط .....فى حياتى

بدأت انا و صديقاى التخطيط للسفر لقضاء يوم فى مارينا ...انها المكان الذى لم اذهب اليه ابدا فى حياتى لكنى قررت الذهاب اليوم كنا هنخطف يوم فى السريع كدا ....قررنا ان يكون السفر يوم الخميس بليل على ان نرجع يوم الجمعه بليل .. و لكن

هذه السفريه ضد مبادئى فأنا فى داخلى لا استطيع ان استمتع بحياتى حتى ولو ليوم واحد و غيرى معذب فأشقائى فى سوريا و ليبيا و اليمن يعانون من القتل و التظاهر وهناك من يموت فى الصومال جوعا ..وهناك من يسعى فى لبنان مجاهدا و من يعيش فى فلسطين قدم فى الدنيا و الاخرى فى الجنه .....

لكن الى متى سأظل هكذا اعيش فى حياة غيرى و اتأثر بها حتى لو كان شقيقى فلو كان فى يدى شىء اقدمه لكنت فعلت فأنا احاول ان احضر مظاهرات السوريين فى القاهره قدر المستطاع حتى انى تعرفت على صديق سورى وعلمت كم هم رجال اهل سوريا لكنهم ايضا ناس تملىء قلوبهم الطيبه و الرقه و النخوه ...
حزمت امرى و قررت السفر يوم و ان لا اتابع ما يحدث فى العالم حتى استطيع ان اعيش ..لكنى اصطدمت بشىء اخر .بل اصطدمنا انا و اصدقائى به هو صديقنا المعتقل عسكريا فادى ...كان المفرود نتجمع و نصور له فيديو يوم الجمعه يوم السفر و لم نعلم بذلك الا قبل السفر بيوم و لن نستطيع السفر فى يوم اخر نظر لأرتباطنا جمعيا بمصالح و امور فى ايام اخرى

جلسنا سويا نتحدث انا و اصدقائى فكان رأى صديق لى و هو الاقرب لفادى اننا يجب ان نضحى بالسفر و نذهب لخدمة صديقنا اما صديقى الاخر فيرى اننا لن نفيد فادى بالدرجه التى تحتم علينا البقاء مخصوص و نضحى بيوم السفر اذ ان تصوير فيديو لن يفيده كثيرا كما ان هناك من يعوضنا..

اما انا فكنت اميل لرأى صديقى العقلى ....لكنى مع صديقى الاخر قلبا و قالبا لأنى ارى دائما ان هناك اشياء مثل الشجاعه الصداقه العون الرجوله الشهامه ...لا تشترى و لا  تباع و تستحق ان نضحى من اجلها لا بسفر انما بحياه بأكملها

ولو كنت انا المقرب لصديقى فادى لكنت رفضت السفر قطعا و كنت جلست فى هذا اليوم انتهى الحوار الى ان صديقى المقرب لفادى تراجع  عن رأيه وقرر السفر فقررت انا ايضا ان اسافر نزولا على رأى الاغلبيه كما انه صديقه المقرب فما بالى بى و اننى مقتنع عقليا بما يقوله الصديق الثالث

انطلقنا نحن الثلاثه الى مارينا
حصل لى موقف يلخص الكثير من حياتى قليلا فقد كنا تائهين فى شارع القصر العينى و فاجأه وجدنا انفسنا فى ميدان التحرير دون ان نلحظ و اول ما دخلنا شعرت احساس عجيب بالامان و الالفه كنت اود ان انزل و اقف هناك لفتره 

دون الدخول فى ظروف الرحله وجدت هناك فيلات للواءات الجيش و الشرطه حيث حراميه البلد الذين اجرموا فى حق شعب لا اقول ان مارينا هى مدينة الحراميه لكنى اتكلم عن عدد معين من اللواءات و المستشارين الذين نهبوا الشعب الفقير و سرقوا ثروات الشعب
وجدت هناك يافطه كبيره كتب عليها ( نتقدم بالتهنئه الى مجلس امناء مارينا بقيادة السيد | الفريق احمد شفيق وزير الطيران ) و هى يافطه قديمه

خرجنا من مارينا و عندما عدت للقاهره اكتشفت انى كنت على حق ان اقتنع بأن البقاء لن يفيد فادى لكنى علمت ان هناك وقفه امام سلم النقابه لأجله قررت ان اشارك فيها

قررت ان اتابع فترة النقاهه فجلست اتفرج على فيلم fever pitch لم اكن اعلم عنه شىء سوى انه romcomedy قررت ان اتفرج عليه حتى انسى الدنيا و اكسر ايقاع الحياه الذى اصبح سياسى بحت ايضا لفت نظرى الممثله drew barry more و انا احب هذه الممثله بصوره شخصيه لأ لأدائها وانما لأنها تشبه اول فتاه احببتها فى حياتى و تفرقنا لم يشىء القدر ان اعرفها الى الان بل انى نسيتها تماما غصبا الا اننى مازلت الا الان  احمل فى قلبى الحنين لها و اتمنى ان اعود لها لكن هذا عفا عليه الزمان فالزمان و المكان و القلب و العقل عوامل اختلفت ...وبقى الحنين

اطلت عليكم و لكن......هذه شخبطة حياتى فى اليومين الماضيين 

جمعة رد الفعل

توقفت عن الكتابه فى هذه الفتره نظرا لأن الاحداث تعاقبت فكل يوم نستيقظ على خبر جديد يستثير الاعصاب وتتغير القناعات و ترتفع اسهم الثوره و تهبط اسهم المجلس العسكرى و تارة يحصل العكس واخرها كان اقتحام السفاره الاسرائيليه و اليوم مداهمة مكتب الجزيره مباشر مصر
الا اننى توقفت عند موقف اليوم يبدو صغير لكنه هام جدا بالنسبه لى
ليا واحد صاحبى و لا بيفهم فى السياسه و لا بيفكر فيها اصلا و لا بيهمه اى حاجه حتى ان احداث 25 يناير مفرقتش معاه خالص لا بالسلب و لا بالايجاب
حتى ان اخر مره سألته عن رأييه فى المظاهرات شعر بالغضب مما حدث فى موقعة العباسيه فكنت انا موجود فى المظاهره احكى ما حدث فيها بانفعال و كيف ان الشرطه العسكريه اغلقوا الطريق عند كوبرى العباسيه و ان الامن المركزى حاصرنا فى تلك الكماشه المعروفه
كل ما اثار اهتمامه فى ذلك الموقف كان " هو انتوا الى كنتوا واقفين عند العباسيه و واقفلين الطريق و انا مش عارف اروح " كان هذا كل ما يهمه
الموقف الى حصل اليوم هو عندما تم اعتقال صديق مشترك لنا اسمه فادى امام السفاره الاسرائيليه فاذا بصديقى الذى اتكلم عليه يشترك فى صفحه اسمها
الحريه لفادى ويغير صوره البروفايل بتاعتة لصوره فادى حينها فقط ادركت ان الظلم ينتشر بسرعه كبيره فى البلد وان المجلس العسكرى قد يصبح مثله مثل مبارك فى فتره وجيزه جدا فقد يكفى ان بتم تزوير انتخابات مجلس الشعب القادم حتى نرى 25 يناير جديد

ولا استبعد ان يشارك صديقى هذا فى الوقفه امام س 28 الحى العاشر كرد فعل طبيعى لأعتقال صديقه الذى يوصف " ابن ناس " و مش بلطجى عشان بس محدش يقول دا بلطجى هو طالب فى معهد سينما كما انه يسكن مدينة مدينة نصر و هو صيق شخصى اعرفه
http://www.facebook.com/pages/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%87-%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%88%D9%8A/163208880428884

فهمت من هذا الموقف انه رد فعل طبيعى وكل الاحداث الاخيره هى رد فعل و ليست فعل

فاقتحام السفاره هو رد فعل طبيعى ان المجلس العسكرى و الحكومه لم تقوم بطرد السفير الاسرائيلى بالرغم من قتل 6 جنود ( عمدا ) على الحدود .....اقتحام السفاره حدث وذلك بعد احساس المتظاهريين بالظلم وعدم العداله فالذى يشعر بالظلم و لا يستطيع ان ياخذ حقه يكون رد فعله مثل ما حدث فى السفاره

او قد يكون مثل ما فعل الالتراس الذى تعرض للضرب دون سبب

 و بل تم اعتقال العديد منهم و ذلك دون ان يمس القانون ضباط رجال الشرطه او الامن المركزى
فها هو وزير الداخليه الذى رفض تسريح ضباطه بحجة القانون لم يتكلم امام خرق ضباطه القانون فى المدرجات علننا لذلك كان رد فعل الالتراس بالمظاهرات و الهتافات النابيه التى هى اصلا رد فعل عن عدم تطهير الوزاره من الضباط فقد استشهد الكثير منهم فى الثوره

ايضا مظاهرات التحرير كانت رد فعل بعدما اصبح كل الرأى العام ضد المحاكمات العسكريه دون جدوى الغائها
مظاهره امام دار القضاء العالى كرد فعل على عدم اقالة النائب العام و تطبيق قانون استقلال القضاء
رد فعل غاضب من العمال . المعلمين الالتراس الفلاحين الطلاب دكاترة الجامعه نقابة المهندسين القضاء نقابة الصحفيين واخبرا الاعلاميين
من تبقى من الشعب اشعر ان مسار الثوره يتحرك كما حدث فى الثوره الايرانيه التى بدأت بغضب عمالى ثم انتقل الامر بعدها لثوره اطاحت بالنظام كاملا و ليس كما حدث فى مصر

تبقى ان اقول شىء على رد الفعل
المواجهات بين الشرطه والشعب او على الاقل جزء ليس قليل فى الشارع اصبحت خطر فكلما تواجه الطرفين اصبح الكبرياء و الكرامه هو الهدف فذلك هو ما حدث فى ما بعد احداث السفاره ورايته على شاشة الجزيره
وهذه ايضا ما رأيته فى احداث البارون هؤلاء المتظاهرون شعروا بالنشوه و النصر عندما نزلت قوات الجيش يومها وسيطرت على ضباط الداخليه و على الوزاره


 يومها رأيت النشوه و الفخر الكرامه فى اعين هؤلاء لم يكن الهدف اقتحام الوزاره بل هدفهم اصبح هزيمة الشرطه و هذا ايضا ما حدث فى احداث السفاره الاصرار الغريب من الجانبين
واخشى الا تكون هذه المواجهات الاخيره اذا لم يتم تطهير فعلى و سريع للشرطه ليس بسبب انى اريد ذلك و لكن بسبب نتائجه السيئه فكلا الطرفين الضباط و هذا الجزء من المتظاهرين يرى الموضوع كرامة لا اكثر
اتمنى ان يتوقف ما يحدث من استفذاذ للشعب و الا اننا ذاهبين لمثل ما حدث فى ايران بظبت فى الثوره الايرانيه  

معادله مقبوله ( الناتو فى ليبيا ).......الواقعيه النفطيه

فرحه عارمه
كان هذا منظر الليبيين فى بنغازى عندما مر قرار الحظر الجوى فى مجلس الامن و لاقى النجاح

لا اخفى عليكم سرا انا ايضا كنت اطير فرحا فهذا القرار معناه منع القذافى من ابادة شعبه اباده كامله

 لم يكن ما يحدث فى ليبيا هو قمع انما تحول الى اباده واكاد اقسم انه لولا تدخل الناتو لأباد القذافى ربع مليون او ربما نصف مليون بشرى
ومرت الايام
حتى وصل الثوار الى باب العزيزيه ووصلوا الى المكان الذى وصفهم القذافى منه بالجرذان واصبح هو الجرذ المطارد الذى يختبىء فى المجارير
تعالت الاصوات حينها  كلاتى :
الليبيون خونه !!!.........الليبيون ادخلوا لنا العدو .......الليبيون ادخلوا لنا العار .....دول عاوزين البترول ...ليبيا ستصبح العراق ....الناتو سيرسل قواته لأحتلال ليبيا واخذ النفط

عندما كنت ارى هذا كنت اشعر بالغضب ايها العربى لما تقول ان الليبيون خونه الم ترى الراجمات على مدخل بنغازى و لم تفعل انت شىء ماذا فعلت !!!؟؟؟؟؟؟ تعاطفت هل تعاطفك ينقذ حياة شعب من الاباده ...لم يتحرك جندى عربى من تلقاء نفسه 
وتأتى بعد ذلك تقول انهم خونه ....عليك ان تحمد ربك ان الليبيون مازالوا فخورين انهم عرب بينما كل العرب يتفرجون عليهم دون فعل شىء
ثم من هو العدو الذى دخل الى ليبيا فرنسا !!! بريطانيا !!! صحيح ان هذه دول استعماريه لكن هل احتلوا ليبيا لقد كان تدخل جوى فقط
الليبيون جلبوا العار !!!!!!!!!!!!
ألا تخجل من نفسك فبينما كنت تقول ذلك كان الشهداء يتساقطون من قصف طائرات القذافى و هى تدك ليبيا و انت ساكت هل نزلت مظاهرات مثلا اشك هل تحرك جندى عربى لا لم يتحرك
طبعا انا عرف ان الشعوب ليست مثل الحكام لكن بما انك تعرف هذا ايضا فلتصمت حفاظا على كرامتك !!!! لأنك لست تعيش فى وطن تعبر فيه عن رأيك و يأخذ به الحكام


سوف يحتلون ليبيا ..يالك من مختل الا تعرف لماذا خرجت الدول الاستعماريه من الدول انها تخسر اكثر مما تربح و اذا كنت تعرف انظر الى امريكا التى دخلت العراق و بالرغم انها اخذت نفطه الا انها تعانى من تبعات هذه الحرب اقتصاديا

ايضا فى العراق لم يكن الشعب مسلح لكن فى ليبيا هناك شعب مسلح ( ليست كلمة القذافى هذا الواقع ) لذلك مستحيل ان تسمح شعوب الغرب للحكام ان يرسلوا جنودهم ليموتوا ربما بالالاف فى ليبيا  دون طائل بل بخساره ليتك تعرف الضغط الذى على الادارات الغربيه لمجرد الهجوم الجوى فقط

البترول الليبى
وهل كان القذافى يبيع البترول الليبى للمريخ لقد كان يبيعه لدور الغرب و يأخذ الاموال فى جيبه هو بينما الان سيباع البترول لكن ستعود امواله للشعب ( حتى و لو يثمن خاص ) ففرنسا تستحق فانها انقذت حياة شعب بصراحه و حقها تأخذ المقابل الذى اعتبره انا بسيط من وجهة نظرى

اريد ان اقول لك شىء واحد ايها العربى الناقم على الليبين الابطال ان الثورات العربيه هى التى ستجعل من البلاد العربيه قويه سنصنع و نزرع و سيأتى اليوم الذى نجتمع نحن لنحدد مصير الغرب
شىء اخير اريد ان اقوله
هل يعرف هذا الانسان العربى ان فرنسا ستتدعم قرار القضيه الفلسطينيه فى مجلس الامن
فرنسا دوله مثلها مثل اى دوله لها مصالح و لها صفقات
انا لا ادافع عن فرنسا لكنى انظر للأمر بواقعيه
ففرنسا هى التى انقذت حياة الليبين لا العرب
ماذا تفعل عندما ينقذ شخص حياتك ......يجب ان تكافئه :)
تحيا جمهورية ليبيا العربيه ......
تحيا ثورة 17 فبراير العظيمه 

ولكن هل النيتو طيب لأ لم اقل ذلك فبالاضافه للنفط تباطئوا فى ضرب القذافى حتى يدمر اكثر ما يستطيع هل تعرف لماذا؟!!.. ستكون ليبيا ارض خصبه للاقتصاد فشركاتهم هى التى ستبينى وتعمر و تعمل

ايضا هناك تحديات كثيره تواجه ليبيا منها جمع السلاح و توحيد القبائل و بناء دوله مدنييه حديثه ...لو سارت ليبيا فى هذا الدرب اتوقع ان تكون زهره الشرق الاوسط و ان تكون هى الداعمه للبلاد العربيه
فى ليبيا النظام سيسقط كاملا ليس كما فى مصر او تونس
بالتوفيق ايها الليبيون
ملحوظه : انا لا اوجه كلامى الا لمن يقول على الليبيون خونه  او عملاء 

انكم حقا رجال ايها الليبيون :)